..

Usado con el permiso de Mihael TenenbaumTel Aviv-Israel

Zacarias 12

  He aquí yo pongo a Jerusalén por copa que hará temblar a todos los pueblos de alrededor contra Judá, en el sitio contra Jerusalén. Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren serán despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella.  En aquel día, dice Jehová, heriré con pánico a todo caballo, y con locura al jinete; mas sobre la casa de Judá abriré mis ojos, y a todo caballo de los pueblos heriré con ceguera. Y los capitanes de Judá dirán en su corazón: Tienen fuerza los habitantes de Jerusalén en Jehová de los ejércitos, su Dios. En aquel día pondré a los capitanes de Judá como brasero de fuego entre leña, y como antorcha ardiendo entre gavillas; y consumirán a diestra y a siniestra a todos los pueblos alrededor; y Jerusalén será otra vez habitada en su lugar, en Jerusalén. Y librará Jehová las tiendas de Judá primero, para que la gloria de la casa de David y del habitante de Jerusalén no se engrandezca sobre Judá. En aquel día Jehová defenderá al morador de Jerusalén; el que entre ellos fuere débil, en aquel tiempo será como David; y la casa de David como Dios, como el ángel de Jehová delante de ellos. Y en aquel día yo procuraré destruir a todas las naciones que vinieren contra Jerusalén. Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito. En aquel día habrá gran llanto en Jerusalén, como el llanto de Hadadrimón en el valle de Meguido. Y la tierra lamentará, cada linaje aparte; los descendientes de la casa de David por sí, y sus mujeres por sí; los descendientes de la casa de Natán por sí, y sus mujeres por sí; los descendientes de la casa de Leví por sí, y sus mujeres por sí; los descendientes de Simei por sí, y sus mujeres por sí;  todos los otros linajes, cada uno por sí, y sus mujeres por si

QUE LE DA DERECHO A SU TIERRA?

Últimamente no pasa un solo DIA sin que las naciones del mundo cuestionen la legitimidad del moderno estado de Israel. Parece irónico, pero no existe otra nación ni pueblo en el mundo que posea en la garantia legitima de vivir en su tierra como la tierra de Israel. Afortunadamente, Israel no solo cuenta con el apoyo de judíos mundialmente, sino también de cristianos que creen firmemente en la Biblia como Palabra inspirada de Dios.

     ¿En que se sustenta su derecho de tierra? Permítame contestar mi propia pregunta, sustentando la legitimidad de Israel sobre la base de su derecho bíblico-histórico, moral, y profético. Veamos una explicación de cada uno de ellos a continuación:

SU DERECHO BÍBLICO-HISTÓRICO

Hace cuatro mil años, Dios creo para Si un pueblo, el pueblo de Israel, a traves de Abraham y sus descendientes por Isaac y Jacob.

      En Génesis 12:1-3, Dios dijo a Abraham “...Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrare. Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Gen. 12:1-3).  

Respecto a la tierra, Dios dijo en Levítico 25:23 “...la tierra mía es...”. En otras palabras, Dios es dueño de la tierra de Israel, y El la ha dado al pueblo judío en pacto perpetuo.

¿Qué tierra escogió Dios para sí?  

“Abram acampo en la tierra de Canaan...y Jehová dijo a Abram, después que Lot se aparto de el: Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estas hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente. Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre. Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada. Levántate ve por la tierra a lo largo de ella y a su ancho; por que a ti la daré” (Gen. 13:12 a 14-17).

       “En aquel DIA hizo Jehová un pacto con abram, diciendo; a tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates; la tierra de los ceneos, los cenezeos, los cadmoneos, los heteos, los ferezeos, los refaitas, los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos” (Gen. 15:18-20).

         En los capítulos 18-21 del libro de Josué, las fronteras son descritas de manera tan explicita y detallada que fácilmente se puede delinear en un mapa moderno de Israel y Jordania. No se equivoque, la tierra que escogió Dios para Su pueblo, el pueblo judío, es un territorio literal justamente donde se encuentra Israel hoy DIA, además de encontrarse otras porciones dentro de naciones vecinas.

          La otra tierra de Israel se encuentra en el centro estratégico del mundo. Durante tiempos bíblicos, Israel era como una bisagra para tres grandes continentes, África, Asia y Europa. Todos los pueblos tuvieron contacto con ese pueblo porque la tierra estaba localizada en la porción mas estrecha de la Creciente Fértil. Ya fuese un comerciante, un soldado, o un simple viajero, cada cual tenia que atravesar esa tierra, a así, pudieron escuchar la Palabra y presenciar la obra del Dios de Israel.

¿A quien dio Dios la tierra y por cuanto tiempo?

Dios le dijo a Abraham: "Y estableceré mi pacto entre mi y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos". ( Génesis 17:1..8). Dios dijo en tres veces en estos dos versos que su pacto con Abraham y sus descendientes son perpetuo.

    Abraham pensaba que posiblemente su hijo de la promesa era Ismael. "Y dijo Abraham a Dios: ojala Ismael viva delante de ti". Pero Dios tenia otro plan "respondió Dios: ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamaras su nombre Isaac, y confirmare mi pacto con el como pacto perpetuo para sus descendientes después de el. Y en cuanto a Ismael también te he oído, he aquí que le bendeciré, y le haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera, doce príncipes engendrara, y haré de el una gran nación. Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, el que Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene" (Génesis 17:18..21)

          Luego Dios hablo directamente a Isaac para confirmar las promesas que había hecho a su padre Abraham:" Habita como forastero en esta tierra, y estaré contigo y te bendeciré; porque a ti y a tu descendencia daré toda estas tierras, y confirmare el juramento que hice a Abraham tu padre. multiplicare tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu simiente" (Génesis 26:13..14)

Y después Dios volvió a confirmar la promesa a Jacob, hijo de Isaac; " Yo Soy Jehová, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estas acostado te la daré a ti y a tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente" (Génesis 28:13..4)

El mismo pacto fue confirmado vez tras vez Moisés, Josue, David, Salomón, etc. La tierra de Israel fue otorgada a los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob para siempre, y todavía es valido hoy día.

¿Con que propósito llamo Dios a los israelitas (o judíos) para ser Su Pueblo Escogido?

          El pueblo de Israel fue escogido con tres propósitos:

1. Para demostrar que el poder milagroso de Dios de Israel a los que servían a otros dioses falsos.
    

2. Para recibir, conservar y transmitir la palabra de Dios. Toda la Biblia fue escrita y comunicada por el pueblo judío, los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob..
    

3. Para ser canales humanos por quienes viniera el Mesías.

Los cristianos tenemos una gran deuda con Israel y el pueblo judío, porque sin ellos no hubiéramos recibido el mayor regalo dado por Dios al ser humano, nuestra salvación y Su Palabra.

La tierra y el pueblo de Israel fueron escogidos para llevar el mensaje de redención al mundo, y han cumplido con su parte para que Dios pueda ser conocido por todos.

SU DERECHO MORAL

Dada la naturaleza de su religión, las naciones islámicas intentando socavar el derecho legitimo del pueblo judío a la tierra de sus antepasados  diciendo que estas pertenecen al Islam. sin embargo, tanto la historia antigua como la moderna están del lado de los judíos, los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob. El pueblo judío ha vivido en esa tierra por mas de 4.000 años, aunque el numero de ellos ha fluctuado de tiempo en tiempo, siempre ha permanecido suficiente cantidad de judíos en la tierra para poder trazar una línea clara desde Abraham hasta el mas reciente judío nacido en Jerusalén.

Cuando los judíos comenzaron a regresar a la región en grandes cantidades durante la década de 1880, todo el medio oriente se encontraba bajo el poder del imperio turco-otomano. El imperio no tenia fronteras, y los árabes también comenzaron a llegar de todas partes del imperio en busca de trabajo. el libro de Joan Peter titulado "From time Inmemorial" documenta esa migración con gran detalle. Ambas poblaciones judías y árabes crecieron juntamente.

Cuando finalizo la primera guerra mundial, los británicos y los franceses se repartieron el imperio otomano, marcando nuevas fronteras en el mapa del medio oriente, las cuales definieron las naciones que vemos actualmente. Muchas de las naciones recibieron la independencia durante las décadas posteriores. como Argelia (1938), Bahrein (1971), Egipto (1953), Irak (1938), Jordania (1946), Kuwait (1961), Líbano (1920), Libia (1952), Arabia Saudita (1932), Siria (1841).

¿Cual es la razón para enfatizar lo anterior? Israel llego a ser una nación independiente en 1946, igualmente durante ese periodo, nadie cuestiona la legitimidad de las naciones Árabes musulmanas, pero hay grandes protestas contra la legitimidad de Israel. Tristemente, los medios de comunicación y los lideres políticos frecuentemente ignoran la historia y se unen al coro de voces que acusan a Israel de ser un estado creado artificialmente a consecuencias del sentido de culpa que sintió el mundo occidental después del holocausto.
De hecho, todas esas otras naciones recibieron su definición, protección y finalmente su independencia por manos del mismo mundo occidental luego de la primera y segunda guerra mundial. No hay diferencia entre ellas, si todas son legitimas , también lo debe ser Israel, o ninguna lo es.

A principios del siglo 20, los árabes que vivían en Palestina la consideraban como tierra perteneciente a los judíos. no surgió el mito moderno del pueblo Palestino hasta que los judíos habían restablecido las antiguas regiones de Galilea, Judea, Samaria, la llanura de Sefela, el valle de Saron y los desiertos del Negev y Araba. Son los judíos quienes proceden de Judea, y no los "Palestinos". No existe tal cosa como un idioma Palestino, ni poseen cultura ni religión...etc, distinta de los árabes, nunca existió en la historia una nación conocida como Palestina que fuera gobernada por Árabes Palestinos.

Los denominados Palestinos son árabes como el esto de los árabes a lo largo del medio oriente. El convenio nacional Palestino, adoptado por la organización para la liberación de Palestina, establece ese hecho en el primer articulo, que dice: "Palestina es el hogar del pueblo árabe, el pueblo palestino, es una gran parte indivisible del hogar árabe, y el palestino es parte integral de la nación árabe". El distinguido líder árabe, Bey Abdul Hadi, testifico ante la comisión británica Peel en 1936 lo siguiente: "¡ No existe tal país como Palestina!" ¡"Palestina es un  termino inventado por los sionistas ¡no existe una Palestina en la Biblia. Palestina es ajena a nosotros: fueron los sionistas quienes la introdujeron. Aun las Biblias que clasifican a la tierra de Palestina están equivocadas." En el año 2001, el clero Musulmán italiano, Sheik Prof.. Abdul Hadi Palazzi, escribió: "No existe tal cosa como Palestina; nunca la hubo. Es una ficción de relaciones publicas, una fantasía de la avenida Madison".

¿Y cual es la defensa para la legitimidad Judía / Palestina / Israelí?

Los judíos siempre han existido en la tierra de Israel desde los días de Abraham. Ciertamente  poseen un idioma, una cultura, etc...distinta a cualquier pueblo del mundo. La enorme inmigración Judía comenzó durante la década de 1880 desde "Los cuatro confines de la tierra" ( Isaías 11:11.12), y están regresando al hogar del cual fueron exiliados sus antepasados por causa de gobiernos extranjeros siglos atrás, el pueblo judío llego a gobernar en tiempos pasados su propia nación de Israel, y su legitimidad esta registrada en las paginas de la historia. Se encuentra aun talladas en piedra.

Cuando termino la ocupación turco-otomana el 31 de octubre 1971, el gabinete acepto la declaración de Balfour y declaro inmediatamente el 2 de noviembre su política gubernamental  respecto a Israel. La declaración dice así: " El gobierno de su majestad estima favorablemente el establecimiento de un hogar nacional para el pueblo judío en Palestina, y hará mayor esfuerzo para facilitar el logro de este objetivo, comprendiendo claramente que se hará nada mas para perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades judías existentes en Palestina, como tampoco los derechos ni estatus políticos que disfrutan los judías en cualquier otra nación".

La declaración de Balfour gano la aprobación de los Estados Unidos y otros gobiernos occidentales, al principio, había esperanza de que los árabes también la aceptaran, ya que, tanto los árabes como los judíos se estaban librando del yugo turco-otomano.

El Emir Faisal, hijo del reconocido líder árabe Sherif Hussein, se reunió en 1919 con el doctor Chaim Weizman y otros lideres sionistas durante la conferencia de paz en Paris. firmaron un acuerdo donde los árabes decían estar "concientes de la hermandad racial y los lazos raciales existentes entre los árabes y el pueblo judío".

Declararon lo siguiente: "La manera mas segura de lograr la aspiración nacional (Judía) es través de la mas estrecha colaboración entre el estado árabe y Palestina". (En 1919, Palestina todavía se consideraba como la porción del medio oriente designada para el pueblo judío, ¡ No para los Árabes!) sin embargo, el sentimiento nacionalista árabe e islámico comenzó a crecer bajo la sombra del antisemitismo nazi. A medida que los judíos eran ejecutados masivamente a través del holocausto, la vida de los judíos en Palestina también se hizo cada vez mas difícil.

Contra toda probabilidad y expectativa, el debilitado pueblo judío se reestableció el 14 de mayo de 1948, animados por la esperanza y fortalecidos en Dios, declararon de nuevo la existencia del estado de Israel. Cuando Israel fue reestablecida como nación moderna, extendió sus manos en señal de amistad a sus vecinos musulmanes, pero horas mas tardes ese acto fue respondido con la invasión de 7 ejércitos acabes para "barrer a los judíos al mar".

Previo a declarar las guerra, el alto mando Palestino había ordenado a los árabes palestinos que salieran del área para que fuese mas fácil la tarea de "barrer a los judíos al mar", sin embargo los ejércitos árabes no lograron su cometido funesto. Posterior a la guerra, los árabes que se quedaron en la tierra fueron aceptados como ciudadanos israelíes, hoy día el 20 % de la población de Israel es árabe y cuentan con los mismos derechos y privilegios que los ciudadanos judíos, por otro lado, los judíos en sus tierras árabes no poseen esos derechos básicos.

EL DERECHO PROFÉTICO

Dios nunca quebranto su pacto eterno con el pueblo de judío, aún cuando vivía en el exilio. La Biblia esta repleta de promesas que hablan acerca de un día profético cuando Dios reuniría su pueblo desde los cuatro confines de la tierra. En Números 23:19, Dios dice de si mismo:"Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta". Jeremías 31:35.37, dice de la siguiente manera: "Así ha dicho Jehová, que da el sol para luz del día, las leyes de la luna y de las estrellas para luz de la noche, que parte el mar, y braman sus ondas; Jehová de los ejércitos es su nombre:  Si faltaren estas leyes delante de mí, dice Jehová, también la descendencia de Israel faltará para no ser nación delante de mí eternamente. Así ha dicho Jehová: Si los cielos arriba se pueden medir, y explorarse abajo los fundamentos de la tierra, también yo desecharé toda la descendencia de Israel por todo lo que hicieron, dice Jehová".
Dios es un Dios de verdad y es fiel a su Palabra, sino cumple sus promesas que hizo con Israel, ¿Como las guardara con su Iglesia?, los cristianos debemos regocijarnos cuando Dios cumple su Palabra con el pueblo Judío.

Hoy día Israel necesita el respaldo de la Iglesia y la Iglesia debe reconocer que ambos pueblos somos partes del plan profético de Dios para extender su salvación al mundo, sin embargo, hay quienes se oponen a los planes de Dios. Aquellos que no quieren reconocer al Dios de la Biblia ya se han declarado en contra de la Iglesia e Israel, los cristianos y los judíos somos hermanos por medio del Dios de Israel y debemos tomar una posición a favor de esos hermanos del Pacto.

Recuerde, Dios dijo: “Bendeciré a los que te bendijeren...”(Gen 12:3)

CARACTERÍSTICAS DEL MESÍAS QUE ESPERA ISRAEL

Quién es el Meshiaj?

Pregunta: Esperamos al Meshiaj (Mesías) todos los días - pero cómo sabremos identificarlo?. Sobre todo de momento que llegaron tantos falsos Meshiaj!. Y en general: El Meshiaj es una persona, o es una época?. En esos temas hay muchas opiniones distintas entre nuestros sabios y nuestros Rabanim (Rabinos), hasta tal punto que ya nada me es claro!.
Respuesta: Por ello, nuestro gran Rav - el Ramba"m - llegó para hacer orden entre todas las fuentes, y nos entregó la harina pura. Antes que nada, está claro que el Meshiaj es también una persona - sobre la que habla el Ramba"m en sus "Hiljot Melajim Umiljamoteihem", Cáp. 11 - y también una época - sobre la que habla el Ramba"m allí, en el Cáp. 12.
Para saber si una persona es el Meshiaj, el Ramba"m nos trasmite seis condiciones (Hiljot Melajim 11:4):
1. "Rey". Es decir, una persona que centraliza el poder en sus manos. Eso es algo de lo que la democracia se aparta - porque es muy peligroso - pero de momento que se está hablando de un rey ideal, por supuesto que es bueno. Sólo debemos recalcar que no se trata de "rey" en forma figurada - como a veces llaman a los talmidei jajamim (eruditos del estudio de la Torá) - sino que realmente un rey en la práctica, como es evidente de las halajot del Ramba"m.
2. "Del linaje del rey David". En forma provisoria, el reinado puede ser entregado en manos de otra tribu - como el rey Shaul o Ierubam - pero el reinado ideal, eterno, fijo, le pertenece al linaje de David (Hiljot Melajim 11:1,4). Hay métodos para aclarar el árbol genealógico.
3. "Estudioso de la Torá". Todo rey de Israel tiene que dedicar todo su tiempo a la dirección de la nación o el estudio de la Torá (Hiljot Melajim 3:5-6, y ver 3:1). Y por supuesto el rey Meshiaj.
4. "Devoto de los mandamientos como su antepasado David, de acuerdo con la Torá escrita y oral". Todo rey debe ser temeroso de D's, y no se nombra rey hijo de rey si no es temeroso de D's (Hiljot Melajim 1:7). Y si era temeroso de D's pero después cambió - se lo destituye (Hiljot Klei Mikdash 5:21).
5. "Y ha de disuadir a todo Israel imponiendo que marche por el camino de la Torá, y repare las brechas en su cumplimiento". Se trata de un rey, y el rey dirige a la nación de acuerdo a la ley de nuestra Torá kdoshá (santa) - y no de acuerdo a la ley Británica, Turca u alguna otra que los hombres inventaron. También todo rey debe "dedicar sus pensamientos e intenciones en elevar la verdad y abundar en el mundo justicia" (Hiljot Melajim 4:10).
6. "Y ha de luchar las batallas de D's". Es decir, una guerra que es mitzva. Y nuevamente, debemos recalcar que no se está hablando de "batallas" por el cumplimiento de la Torá - lo que ya fue mencionado anteriormente - sino que de batallas según la interpretación más sencilla de la palabra, como son mencionadas en las halajot del Ramba"m. También eso es el papel de todo rey, "luchar las guerras de D's, ya que desde un principio el rey es coronado para hacer justicia y librar guerras" (Hiljot Melajim 4:10). La expresión de "batallas de D's" le fue dicha al rey David por Avigail, y el Ramba"m asemeja el Meshiaj que "salvará a Israel de manos de los descendientes de Esav" a David "que salvó a Israel de sus opresores" (Hiljot Melajim 11:1).

Si se cumplieron esas seis condiciones, entonces ese rey es probablemente el Meshiaj: Es decir, aún no se tiene la certeza que así es, pero hay grandes probabilidades. Y mientras no sea demostrado lo contrario, nuestra actitud frente a él debe ser como si fuese el Meshiaj. El Ramba"m cita un ejemplo de ello: Cuando Rabí Akiva y todos los sabios de su época pensaron que Bar Kojba era el Meshiaj - es decir, tenía grandes posibilidades de serlo - y finalmente fue aclarado que no lo era (Hiljot Melajim 11:3).
Y cómo sabremos con certeza que es el Meshiaj?. Hay para ello dos criterios, bajo el título general de "si tuvo éxito":
1. "Venció a todas las naciones que lo rodean" (así está escrito en Hiljot Melajim 11:4, en las ediciones que no fueron censuradas por la iglesia). Es decir, venció en las "guerras de D's".
2. "Construyó el Beit HaMikdash (El Templo) en su lugar, y reunió a los exiliados de Am Israel". Es decir, tuvo éxito en su tarea de "y ha de disuadir a todo Israel imponiendo que marche por el camino de la Torá" - que es El Éxito, con mayúsculas.
La regla es: "El rey Meshiaj surgirá en el futuro y restaurará el reino de David como en un principio" (Hiljot Melajim 11:1).

Rav Shlomó Aviner
Majón Meir
El centro de estudios judaicos en Israel
Avenida HaMeiri 2, Kiriat Moshe, Ierushalaim 91340 

(1967/2007) 40 AÑOS DE LA GUERRA DE LOS SEIS DÍAS
El conflicto bélico que cambio el mapa de Oriente Medio y sentó las bases para el cumplimiento de las profecías bíblicas finales. La recuperación del Muro de los Lamentos por parte de Israel.