..
|
|
SÍMBOLOS APOCALIPSIS Capitulo 1 Vs. 1, ÁNGEL: La representación mística de uno no visto actualmente. Así utilizado por Jehová, (Mateo 18:10 – Hechos 12:15) Vs. 4, LOS SIETE ESPIRITUS: El Espíritu Santo en sus variadas operaciones de poder gubernamental, (capítulo 4 y 5). Siete es perfección espiritual. Vs.12, SIETE CANDELEROS DE ORO: vasos responsables de la luz en la tierra en su totalidad. Vs. 13, ROPA QUE LLEGABA HASTA LOS PIES: vestido de discernimiento sacerdotal, ahora no en servicio sino juzgando. CINTO DE ORO: Justicia divina y fidelidad, Is.11.5. Vs. 14, BLANCOS COMO BLANCA LANA: La gloria divina del Anciano de días, vista en aquel carácter. (Daniel 7:9) OJOS COMO LLAMA DE FUEGO: Atributo de juicio penetrante e inteligente, discernimiento judicial. Vs.15, PIES SEMEJANTES AL BRONCE BRUÑIDO: Justicia al tratar con el hombre en su responsabilidad. VOZ COMO ESTRUENDO DE MUCHAS AGUAS: Poder y majestad irresistible. (Ez.1:24; 43:2). Vs.16, SIETE ESTRELLAS: Perfección de autoridad subordinada bajo Cristo en luz. ESPADA AGUDA DE DOS FILOS: Juicio escrutador de la PALABRA DE DIOS. (Is. 49:2; Heb. 4: 12) SU ROSTRO ERA COMO EL SOL: Esplendor de autoridad suprema. Vs. 18, LLAVES DE LA MUERTE Y DEL HADES: Poder sobre la muerte y el estado después del fallecimiento. Vs. 20, ÁNGELES DE LAS SIETE IGLESIAS: Los representantes morales de la responsabilidad de las asambleas. Una representación simbólica de la asamblea vista en los responsables de ella. ..............Leer mas
SUPERSTICIÓN INTRODUCCIÓNLa superstición es en todos los tiempos el mayor contaminador del alma que se balancea entre el temor y el deseo de poder. Por superstición queremos significar, no la práctica de recursos ridículos o creencias anticuadas sin razón ni resultado alguno, [1] sino la dependencia de algunas personas a ciertas fuerzas y fenómenos inexplicables, no gobernados por las acostumbradas leyes naturales del mundo físico; o en otras palabras: la creencia de que ciertos sucesos han sido causados por fuerzas desconocidas aparentemente no relacionadas con el hecho. Así es como el Dr. Schrank define la esencia real de la superstición (Psychologie des Aberglaubens). La superstición y la fe se hallan siempre en vivo contraste una con otra; aunque se parezca un tanto para las personas que las juzgan. Por ejemplo, el budista o el mahometano pondrá la fe cristiana al nivel de superstición y herejía; y nosotros clasificaremos como superstición muchas de las prácticas devotas de tales religiones. Por consiguiente, tenemos que hacer claro desde el principio sobre que punto de vista vamos a discutir este tema. Lo que el verdadero Cristiano entiende y debe catalogar como superstición, nos es dado a conocer mediante Cristo. Para nosotros Jesucristo es el discernidor de espíritus. El es la Roca inconmovible sobre la cual se rompen las variables olas de opinión ideológica. Todo lo que tiene su razón y motivo en Cristo es fe; y todo lo que se opone a Cristo es superstición. Esta es la regla segura por la cual podemos distinguir las ideas religiosas. Nuestra guía no es tan solamente los principios de las ciencias físicas, sino la Palabra de Dios. Esta aserción nos introduce ya a una importante línea de demarcación. Cualquier literatura científica publicada contra las ideas supersticiosas u ocultistas ha detener forzosamente un punto de vista diferente del de la Cristiandad. La ciencia solo reconoce leyes naturales y conceptos puramente humanos; está apegada al mundo material, y esto es lógico, pues tan solo pretende tratar de lo inteligible y racional. Lo sobrenatural, lo trascendente, lo demoníaco y lo divino, están fuera de sus investigaciones.. La ciencia tan solamente puede esperar comprender las cosas que caen bajo sus- estrechos límites. He aquí del porque lo demoníaco ha sido a menudo reducido al nivel de la razón y desechado, desde este punto de vista; pero no podemos fiarnos de la ciencia para una explicación verdadera de los fenómenos ocultos. De ahí se sigue también, que lo que el científico propone como defensa contra esta plaga, es enteramente insuficiente. Este hecho se ve claramente ilustrado en el libro de Kruse Hexen unter uns El material que este libro contiene lo convierte en una de las obras más documentadas- acerca del ocultismo; sin embargo el autor asume generalmente el punto de vista de que no hay ningún fenómeno genuino relacionado con la superstición. Por esto falla en cuanto a reconocer su verdadero secreto; de otro modo jamás habría llamado a los fenómenos ocultistas de hechizar y deshechizar prácticas inocuas. Por otro lado la ciencia no está tan interesada en explicar los fenómenos de las supersticiones' como en encontrar la respuesta en la sicología profunda. El Dr. Schrank, por ejemplo, considera una aparición como la proyección del subconsciente de la propia persona, a pesar de que no puede, explicarlo en términos científicos. También sugiere que un grupo de personas pueden tener una experiencia visual y audible, sufriendo lo que el llama alucinación colectiva, pero se trata también de una simple suposición, sin explicación de carácter científico, que corresponda a todos los casos, aún cuando es cierto que esta explicación puede aplicarse a algunos. Las enseñanzas de Jansch sobre las imágenes eidéticas y la teoría de Jung acerca de los prototipos, parece dar cierta verosimilitud a este punto de vista. Sin embargo la doctrina, cristiana reconoce hechos y esferas más, allá de los límites de la mente puramente científica. La superstición no solamente es una señal de estupidez, credulidad y falta de conocimiento o de luces, sino también de inclinación hacia fuerzas opuestas a Dios. La raza humana se halla situada entre dos grandes poderes y es demasiado débil para mantener una neutralidad absoluta. Es bueno recordar el, proverbio: "Cerrar la puerta a la fe es abrirla a la superstición"; o sea, en otras palabras: Si rechazamos a Dios nos exponemos a que Satanás se apodere de nosotros de diversas maneras. El apóstol Pablo lo expresa muy claramente cuando dice en Efesios 6:12: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo; contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales". Como cristianos conocemos la realidad de estos poderes; sin embargo, al reconocer esto, no debemos ir al otro extremo y clasificar como demoníaco todo aquello que no podemos comprender. Como cristianos debemos hacer uso de los hallazgos de la ciencia, pues la ciencia humana es el cumplimiento del mandato original de Dios al hombre de dominar la tierra (Gén. 1:28), pero la ciencia no tiene derecho a pretender tener la última palabra sobre todos los fenómenos innegables; semejante pretensión de parte de los científicos es salirse de su propia esfera...........Leer mas
CONVERSIÓN VERDADERA O FALSA “He aquí que todos vosotros encendéis fuego y os rodeáis de teas; andad a la luz de vuestro fuego, y de las teas que encendisteis. De mi mano os vendrá esto, en dolor seréis sepultados”. (Isaías 50:11). En este versículo el profeta estaba hablando a aquellos que se titulaban o rotulaban de religiosos, engañándose a sí mismos con la idea de que eran salvos. Su esperanza era sólo el fuego de sus propias antorchas, inflamadas por ellos mismos. Voy a ir un poco más allá en la discusión del tema de la conversión verdadera o falsa. Deseo aclarar que solamente será útil o de beneficio para aquellos que sean honestos en aplicarla para si mismos. Si deseas aprovechar algo de lo que voy a decir, debes decidir hacer una fiel aplicación personal. Sé honesto, como si te hallaras parado delante del Señor. Si haces esto, entonces espero ayudarte a descubrir tu verdadero o real estado con el Señor. Si en este momento estás engañado, espero guiarte hacia el verdadero camino de la salvación. Pero si no eres honesto, mi predicación será en vano............Leer mas
|